Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

30-ый критический бред

Всемогущество и недомыслие
Неужели обязательно нужно убить человека, чтобы понять, что он живой
Фрау Марта, жена садовника Мюллера



Введение

В Википедии есть статья про английского философа Колина Мак Гинна вот тут. Из неё можно узнать, что родился он в 1950 году, работал в университетах Лондона, Оксфорда, Майами. В 2013 году одна студентка обвинила его в сексуальных домогательствах, из-за чего ему пришлось уйти в отставку. Этот прискорбный факт, впрочем, не значит для нижеследующего абсолютно ничего. Введение я пишу, как правило, уже для готового текста.

Так вот известен он работами по философии разума, которых я сам не читал и не собираюсь. В 1984 г. дискутировал с Джоном Сёрлом по проблемам разума, что только добавило уважения к последнему. Я наткнулся на статью Мак Гинна вот тут, на сайте, посвящённом популяризации науки. Статья называется ни много, ни мало "Опровержение существования Бога". Оригинал лежит вот тут.

Не будучи специалистом, я всё же потратил время на знакомство с темой, которую затронул Мак Гинн. И это короткое знакомство позволило мне убедиться, что в очередной раз под видом научной критики религии подано либо невежественное, либо недобросовестное произведение.

Далее вместо цитат для краткости я излагаю содержание разных текстов своими словами, выделяя "чужие" мысли символом "---".
Collapse )

28-ой критический бред

Воинствующий атеизм и Питирим Сорокин
У вас есть уверенность, что вы умнее П. Сорокина, а у меня её нет.
don_beaver


Вступление

На днях один мой сетевой товарищ привёл ссылку на статью (вот тут), посвящённую новому атеизму - лженаучной или, как минимум, околонаучной, но непременно пропагандистской критики религии, которая при этом подаётся как научная.

В том же посте была дана ещё одна ссылка на дискуссию (вот тут), возникшую по поводу поста блогера don_beaver. Этот блогер является физиком, причём мирового класса. Область его научных занятий (и я лично искренне желаю ему успеха в этих занятиях), весьма, впрочем, далека от темы, которой касается упомянутый пост.
Тема эта - культурологическая катастрофа, которую don_beaver увязывает с господством христианства, ссылаясь при этом на исследования Питирима Сорокина. То есть из поста don_beaver-а мы, как будто, должны видеть, как подлинные научные исследования доказывают порочность христианства.

Я решил поглубже ознакомиться с исходным трудом П.Сорокина и поступить в соответствии с высказыванием самого don_beaver-а, которое он не однажды писал в комментариям своих оппонентов. А именно, я буду исходить из теории П.Сорокина, отказываясь от какой-либо его критики. И именно с этой точки зрения, я попробую посмотреть на то, что на самом деле написал don_beaver.

Для тех, кто не может читать дальше, скажу, что don-beaver попросту взял из работы П.Сорокина то, что ему нужно - т.е. некоторые фактические данные. Но интерпретация этих данных - это уже творчество исключительно don-beaver-а, то есть ещё одного атеиствующего неисторика, который подаёт свои мысли как итог работы настоящих историков.

Collapse )

12-ый эстетический бред

Вперёд, товарищи!
Бог умер
Ф. Ницше


У меня есть несколько френдов-сталинистов. Да я сам был когда-то почти сталинистом.
Теперь я понимаю, что мой сталинизм был реакцией на тот ужас, который происходил в 90-е.
Сегодня я антисталинист, но лишь в том смысле, что эта тема занимает чересчур много места в мыслях ряда людей: как "про-", так и "контра-". А это мешает.

Никто не пытается пропагандировать сегодня идеи Ивана Грозного. Потому, что эти идеи или уже забылись, или ненасущны. Но символ "Сталин" до сих пор присутствует в сознании старшего и среднего поколения. Младшее - студенты и школьники - ничего о Сталине не ведают, кроме тех отличников, кто запомнил что-то из школьных учебников.

Я думаю, что через 10-15 лет тема Сталина уйдёт в небытие. Впрочем, я могу ошибаться. Но если так, то это печально. Ведь актуальность сталинской темы есть симптом того, что в настоящем наше общество не способно предложить никакой жизненной идеи, которая могла бы стать целью жизни поколений. Идеи, которая прикасается к вечности, или хотя бы выглядит таковой.

Наши 30-е и 40-е были наполнены этим ощущением близости к вечности, предчувствием последнего шага, последнего усилия на пути к истинному счастью человечества. Ради этого могли пойти на любые жертвы и на любые преступления. Вся жизненная мерзость, которая вечно копошится в глубине любого общественного движения, оставалась тем не менее мерзостью и ничтожеством. Её оправдывали или пытались оправдать только прикосновением к вечности.

Несоменно и то, что это чувство причастности к вечному сыграло свою роль в Победе. Подвижничество русского народа оказалось необходимым для его физического выживания. Но разве можно совершать подвиги во имя преходящего, низменного и частного.
В какой степени сталинизм способствовал этому подвижничеству - это предмет вечного спора. С одной стороны в нём был признан богом тот, кто богом не являлся. А с другой стороны, в сталинизме был бог. В нём утверждалась истинная иерархия мира, в которой данный во плоти отдельный человек вовсе не центр вселенной, а лишь часть её.

Сегодня же вечность позабыта. На её место пришла текущая целесообразность, национальные интересы, а также список прав и свобод. На место духа поставлена плоть. Преступления уже не оправдывают, их считают неустранимыми или вообще не преступлениями. "Это только бизнес". И богов уже нет. Иногда кажется, что вообще ничего нет.

Заключением к написанному подойдёт один китайский мультик, название которого я позаимоствовал для этого бреда.

Пока не поздно...

Я не делаю перепостов. Но в данном случае требуется исключение.
Оригинал взят у miguel_kud в Пока не поздно...
                                        Бой идет святой и правый.
                                          Смертный бой не ради славы,
                                          Ради жизни на земле.

                                                               А. Твардовский

1. Задачи на сегодня и завтра.
2. Проект декларации о создании Новороссии.

Просьба распространить идеи. Может, ещё не поздно повернуть организаторов и участников завтрашнего собрания, а также российские власти, к реальности.

31-ый проблематический бред

В защиту одного дьякона


Я не раз уже читал, что Кураев зарвался, закусил удила, ударился в шоу и т.д. и т.п.
Но сейчас прочитал кое-что вот тут со ссылкой сюда, и это мне уже сильно не понравилось.

Речь не про этих блядей, а про тех, кто вообще палец о палец не ударил, а только вонял о том, какая грязь эти пуськи. Как будто тут кто-то сделал какое-то открытие.

Много ли смелости в том, чтобы поносить всякую шваль, не имеющую власти ответить?
Много ли ума в том, чтобы эту шваль защищать?

А вот кто попытался - нет, не спасти их души - это уже не задача постороннего - а хотя бы переломить ход жизни грешниц?

Кураев, возможно, это пытался сделать. Скорее, ещё он пытался вразумить тех самоуверенных и самовлюблённых, которые в этой своей самоуверенности и самовлюблённости сами ничем от пусек не отличаются.

Не у Кураева ли "презрев себя, подумать о Боге", а у его критиков - "презрев падших, подумать о себе"?

30-ый проблематический бред

Пара соображений о старообрядчестве


Предлагаю к рассмотрению следующие утверждения.

1) Старообрядчество есть факт органического усвоения православия русским народом.
2) Старообрядцы - это не русские протестанты.

Collapse )

Пятый атематический бред

К вопросу о микромутациях и макроэволюции


Немного шутки, немного серьёзности и немного игры слов для Нового года.

Это маленькая история из жизни параллельного мира, в котором место американцев занимают немцы, а готы, судя по всему, всё-таки замутили собственное государство вместо Византии. Зато всё остальное выглядит очень похоже.
Collapse )
PS.
Хотел выложить 31-го, но ЖЖ отказывался грузиться вплоть до 2-го.
С Новым годом!

12-ый лирический бред

Тёмные слова к тёмной песне
(Chaostar из Revolution DNA (1999) группы Septic Flesh)

Багровый мир звезды хаоса

Тёмное в душу капает
Мир затопляет ненависть
Жизнь удушает отравою

Вижу богов плачущих
От бессилия и безысходности
В жалости к человеческому

Слова многозначные в хаосе
Всходы злобы питающие
Сердца развращают нестойкие

В жутких садах безрадостных
Всходят нивы мертвящие
И вокруг всё красное

Нет лучей солнечных
Только звезда багровая
Светит на трупы серые

Демоны страстные хитрые
В мрачные одежды враждебности
Чувства закутали светлые

Немощь во мне и бессилие
Слово любви заморожено
Херово мне

2011

Collapse )

Третий теоретический бред

Духовность как логическая схема
Оставаясь в плоскости слепых фактов...ничего ни о чём
нельзя ни сказать, ни помыслить

А.Ф. Лосев

Вступление
Данный текст написан мною в 2006 г. и явился следствием некоторого переосмысления схемы, построенной А.Ф. Лосевым в малодоступных (пока нет в сети) фрагментах "Диалектики мифа". Суть переосмысления сводится к переложению диалектических конструкций А.Ф. Лосева на почти диалектическую, но всё же более классификационную схему, выраженную тем способом, который предпочитал В.С. Соловьёв. В результате получился новый текст, и хотя некоторые его моменты мне уже не кажутся бесспорными, в целом, как я считаю, он отражает главную мысль исходных построений великого русского мыслителя. Полезность подобных построений отражена в эпиграфе.
Collapse )

Пятый проблематический бред

Спор с марксистом о религии
К вопросу о ленинском определении
Ваша так называемая религия действует как опий:
она завлекает и приглушает боли вместо того, чтобы придать силы

Новалис

Вступление
Войдя во вкус публикации удачных и интересных диалогов, я представляю ещё один разговор, на этот раз с человеком, с которым у меня совпадают взгляды по вопросам отношения к истории СССР и, особенно, Великой Отечественной: poltora-bobra.livejournal.com. Могу здесь ещё раз выразить свои уважение и солидарность за его достаточно утомительную (судя по собственному опыту) работу по постоянному освещению нашей недавней истории различными живыми историчесики материалами.
Существенное расхождение в наших взглядах обнаруживается по вопросу религии. Poltora-bobra убеждённый марксист, что, впрочем, даже гораздо интереснее, так как не стесняется излагать взгляды на религию, которые уже полузабыты.

Collapse )

Выводы

Мне кажется, что некоторая тотальность суждений марксистской теории религии призвана скорее заглушить сомнения, чем найти истину. Православная Церковь никогда даже близко не подойдёт к социалистическим учениям хотя бы и при самом благожелательном отношении, которое пока по разным причинам никогда благожелательным не было. Социалисты чувствуют это и выражают по своему.
И часто это выражение напоминает мне поведение Ипполита из "Идиота".